论99年前的法轮功也是邪教
文/快乐土豆
目录:
1,耶稣可以是神,为何李洪志不是神呢?
2,抱着强烈的有求之心和利益心 这是修炼吗?
3,法轮功里的美好 在巫术中可以得到
(3.1)一个关于出马仙的故事
(3.2)关于泰国小鬼
4,法轮功学员是一个极端自私的群体
5,假设425和720没有发生 法轮功就是净土吗?
(5.1)有病不吃药死亡人数会大量出现
(5.2)学员会质疑李洪志:承诺的白日飞升呢?
6,99年前的部分法理,足以证明法轮功是邪教
(6.1)有病不吃药
(6.2)衡量好坏人的唯一标准是真善忍
(6.3)遇到好事就是我修得好,遇到坏事就是我有待提高
(6.4)教人做坏事、求钱求名求利的才是邪法
(6.5)以人间的好处吸引人入教的都是邪教
在脱轮的学员里,有一小部分人认为,99年前的法轮功是好的。有一位推特网友这样说:“我记得大陆那种修炼环境,那时候人都很和善,可以感觉大家都很渴望做好人,让善意互相传递。虽然那时候我很小很小,但这让我记忆很深刻。那是我这一生最美好的时光😊但是来到海外就再也再也没有那种感觉,所以我说,这两个修炼根本不是一回事儿啊!😭那些出生海外小朋友们,很不幸flg给你们的第一感觉是这样的。”
他们的说法好像不无道理,因为那是他们的亲身体验。我想指出的是,不要被法轮功的画皮迷惑,掉入它编织的万丈深渊。我们来谈谈99年前的法轮功邪在哪里。假设425没有发生,假设中共没有取缔法轮功,作为主体的大陆法轮功学员会遭遇什么?
1,耶稣可以是神,为何李洪志不是神呢?
不可否认,《圣经》中记载了很多我们无法理解、也无法验证的神迹。如果耶稣可以是神,为啥李洪志不是神呢?我慢慢道来,魔鬼藏在细节里。顺便说一下,我不是基督徒。这里参考了一些基督徒的看法,我个人觉得很有道理。
耶稣很多准确预言被验证,比如彼得在鸡叫前三次不认主,比如自己在死亡三天后会复活,还有很多很多。他的预言中有很多细节被验证。
而李洪志的几个预言,全部失败。比如2008年前中共会垮,2012年前中共会垮,2020年川普当选,三年死四亿(这不是预言,是描述过去发生的事),疫情结束前再死一亿,谷歌/脸书会在2023年底前垮掉(未公开发表的内部讲法)。
再有,关于关卫东洗钱案,李洪志绝对知情。他怎么没有用宿命通功能,及早看到关卫东被抓,及早止损呢?真实原因是,李洪志什么功能都没有,都是他自己吹嘘的。他怎么能和历史上的圣人相提并论呢?
另外,法轮功中所谓的“神迹”无法证实法轮功是正法; 首先,绝大多数“神迹”无名无姓无地点无时间; 其次,没有对治病效果10-20年的追踪,我们身边看到绝大多数案例旧病复发; 再次,很多是天目所见,天目所见如同精神病患者的幻听幻视,不可信也不可靠;
最后,很多类似的明慧网上刊登的神奇故事在巫术、旁门左道、小道里时有发生。 请问你们统计过法轮功里倒霉的、家破人亡的案例没有?统计过精神病案例没有?统计过有病不吃药致死案没有?统计过离世学员的平均寿命没有?可不可以对一个1万人以上的人群做一个统计,提供相应的统计数字?佛学会有能力针对海外广大地区过去25年死亡案例做一个统计,但他们拒绝做,因为做出来的结果会证明法轮功人群死亡率远高于正常人群。
所有我们能观察到的事实,都证明法轮功给修炼者带来的灾难比福报,要多得多,要严重得多。李洪志绝不是主佛,这是邪教。
2008年前中共会垮的预言
弟子:常人说奥运能让中国在世界露脸,之后邪党就垮了。怎么讲?
师:常人说什么哪就说什么。奥运好象还得几年,邪党能不能挺到那个时候还难说,给不给它露脸的机会不是人说了算的。人类社会不是给它开创的,露什么脸? (《二零零五年旧金山法会讲法》)
2012年前中共会垮的预言
不要怕时间长,我告诉大家,基督教被迫害三百年以后才起来的。带有重大使命的大法弟子还不如一个普通修炼者吗?关键是我们怎么样去认识问题。我问问大家,救度众生再有十年,你们还干不干?(学员齐声答:“干!”)(鼓掌)这才是大法弟子啊。(鼓掌)当然不会再有十年了,也不允许有那么长时间,它们寿命也没那么多时间。(《北美巡回讲法》2002年3月)
而李洪志的其它神迹是这样被证实的。学员遇到好事,那是师父保护,学员遇到坏事,那是师父考验。或者是学员用天目所见,来证实李洪志是主佛。精神病患者还成天可以有天目所见呢?法轮功学员的天目所见,和精神病患者的天目所见,有何不同?
2,抱着强烈的有求之心和利益心 这是修炼吗?
我们来看看学员因何走入法轮功。法轮功学员全部抱着做好人,追求治病,追求美好生活,最求美满婚姻,追求美好亲子关系,追求好大学、好工作,追求体感,追求天目,追求功能,抱着强烈的有求之心,当某些利益满足后,就互相验证这里是真佛、正法。顺便说一下,这些东西并不能证实法轮功是正法。
你去查找明慧网上的心得体会,证实大法美好的体会,基本都是说:“我练法轮功,我成为更好的人,家庭和睦了,夫妻和睦了,亲子关系好了,孩子考上名牌大学了,找到好工作了,在公司升职了。”
顺便说一下,不到寿(我们身边不满50岁、60岁、70岁死去的人太多了)死人的消息不报道,死去的学员平均寿命不报道,得精神病的案例不报道,年纪轻轻得怪病的消息不报道,因为痴迷法轮功耽误学业、职业发展的报道,因为痴迷法轮功导致离婚的案例不报道,因为痴迷法轮功导致亲子关系紧张的案例不报道,因为痴迷法轮功家破人亡的案例不报道,因为自残自杀导致的死亡案例不报道(在中国高压环境下自残自杀案例非常多)。如果把所有的负面消息都排除,借口是旧势力干扰,学员心性有问题,学员业力大等等,大法里确实只有美好了,因为所有的负面消息都不是大法造成的。这个闭环逻辑好吧?
顺便说一下,简单的做好人,并不能使人成佛,那是李洪志编出来骗人的。因为做好人,实在是件太容易的事情,常人中有很多人是非常好的人,他们并不会因此成佛。
3,法轮功里的美好 在巫术中可以得到
谈到法轮功,非常有必要提一下东北的”出马仙“和泰国小鬼。李洪志来自东北,那是”出马仙“这种巫术泛滥的地方,李洪志出山前在泰国待了将近一年,有大量的机会接触泰国小鬼。法轮功会不会是”出马仙“和泰国小鬼的变异版本?笔者不知道,但可以肯定的是,法轮功里所谓的”神迹“和这两种巫术有类似之处。
法轮功里有一些神奇现象,甚至短期内确实带来一些所谓的“好处”,为何这些好处不能持久?如何证明这些好处不是巫术带来的?
(3.1)一个关于出马仙的故事
出马仙本质是另外空间有功能的动物,附体当事人,让当事人做”出马仙“,附体之后,有很多超常现象,比如百病不生,酒量超大,能治他人的虚病,而实病则治不了。实病就是骨折之类的病,就是医院可以检测可以治疗的疾病。而虚病就是上医院检查没毛病,但就是不舒服,有问题的疾病。
我下面引用一个互联网上有人分享的亲身经历。他说是亲身经历,我不认识他,无法证实。大家看一看,这些超常经历,和明慧网上登的那些神奇经历,是不是有类似之处?
”先说一下出马仙是以萨满、道教、东北土匪文化三合一体产生的结物,是东北龙门道教为了传教不得已与当地文化相结合的产物。“
”再说一下现在一提起出马仙大家就想起了,其实出马仙里的仙家是有阶级的,从高到低排下来,最高阶梯是出马总坛九顶铁刹山,然后是太上老君和长眉李大仙,再然后是五大护法,黑妈妈和胡黄常蟒四大家族。“
”上面说的这些都是比较厉害的仙家,在出马仙他们看来,任何动物只要修炼到了一定程度都能成为保家仙。“
“言归正传,给你们讲讲他妈妈的故事。一切缘起一场病,我的同学告诉我,我们刚读研的那年,他妈妈突然生了病,白天黑夜没命的咳嗽,咳到哮喘发作,打针吃药都不好。他妈妈说一直梦到一个女人缠着她,要他妈妈做她的弟子,答应了病就会好。这就是有保家仙看上他妈妈了。后来他妈妈答应下来,在家里立了堂口,成了出马弟子,平时只是私下里会帮人看事,毕业那年他妈妈开了一个佛店,才真正的出山。”
“我因为常年研究西方神秘学,本身对神秘的事情都很好奇,听说他妈妈的故事,我经常去他家里做客。”
“第一次见他妈妈时,完全看不出他妈妈有什么特别之处,完全是一个很开朗,笑容可掬的阿姨,看起来身体也非常的好,我同学说,他妈妈自打出马以后,哮喘病从来都没再犯过,头疼脑热也很少有了,甚至抽烟喝酒都不在话下。”
“说到喝酒,有一次在他家里吃饭,我发现他妈妈真是酒量惊人,一瓶一斤的二锅头下肚头不晕脸不红,还能谈笑风生,真是怀疑酒有没有喝到肚子里,他妈妈边喝还会边说,不是我想喝了,仙家想喝了,说着又点了支烟,说仙家想抽烟,当时在饭桌上的我听得头皮发麻。”
“还有一次,在他妈妈的店里,店里的摆设让人有些大开眼界。菩萨,佛祖,各种仙家供了很多,墙上贴着仙家的名字清单,还有一只干瘪的狐狸,这是他妈妈供的狐仙,出于尊重,我并没拍任何的照片,在网上查了图片,类似于这个样子:”
“那天我们去他妈妈曾经做过法事的饭店吃饭,吃到一半他妈妈突然说话,说了一种完全听不懂的语言,我敢肯定并不是哪一国的外语,然后他妈妈接着说,“他想喝酒了,是不是好几天没给供酒了,仙家不高兴了,仙家不高兴能保佑你吗,不好好养着我就接走了。“当时听的我毛骨悚然,鸡皮疙瘩都起来了。”
“我也曾经出于好奇,问过他妈妈出马仙可不可以治病,他妈妈说:“出马仙得分得清自己的道,实病找大夫,虚病才找咱呢。你说一个人大腿让人咔嚓剁下来了,我要是说能给你接上,那肯定是扯淡。咱们管的是啥?管的就是虚病。啥叫虚病,就是一个病人一查,浑身上下啥毛病没有,就是起不来炕。抬过来,鼓一响,神一请,咔嚓起来走了,这是咱们干的。””
“很遗憾没有亲自见到他妈妈做法事,但是和他妈妈这几次接触来看,我真的很震惊,这种出马文化如此神奇而神秘。”
(3.2)关于泰国小鬼
下面这段关于泰国小鬼的描述,来自互联网。本质是巫术,但是确实在短时间内能带来财富和好运。
泰国是一个宗教国家,可能大多数人都知道这是一个信奉佛教的地方,哪知如今的泰国已经悄悄开始流行信“小鬼”,拜佛的同时让“小鬼当家”,这里笼罩着神秘又恐怖的宗教气氛,不断吸引人们前来探访,让人欲罢不能。
近关于娱乐圈某些人供养“古曼童”的新闻不时见诸媒体,“古曼童”到底是什么?为什么有人会执迷于此?原来“古曼童”是一种泰国民间巫术,泰国是个佛教国家,信奉或供养古曼童的不是主流,但现在信奉古曼童有公开和流行的趋势,是何缘由?按照传说,“古曼童”是夭折小孩的灵魂,被用法力放入做好的牌或塑像中,保佑人消灾、实现心愿等。
泰国是个佛教国家,信仰其他宗教的人员也不在少数,但信奉或供养古曼童的却不是主流,因为大多数人觉得供养古曼童属“歪门邪道”,所以,即便信奉或供养古曼童的人也不愿谈及此事。
4,法轮功学员是一个极端自私的群体
在李洪志以“成佛”的诱惑下,法轮功学员不要命地去“救人”(传播“法轮功是正法”的害人谎言),不要命地去实践“有病不吃药”,不要命地去“做好人”,去“实践真善忍”,去和中共碰瓷。你问他能不能不要和中共碰瓷,把自己送进监牢,把自己置于生命危险之中?他说,我要维护”真善忍“宇宙大法,我要做好人。实际上,他清楚地知道,自己的所做所为,实际上是在为来生投资,让自己死亡时成佛。
如果把”成佛“这个大饼拿掉,他们还会去做那些事情吗?从1999年到202x年,中国大陆有大量法轮功学员在中共的帮助下脱轮,海外也有一小部分学员脱轮,他们认清了法轮功是邪教的真相,可是这么多人里,有几个人积极出来救人?有几个人出来在互联网上积极发声,救助依然被邪教精神控制的法轮功学员?
是呀,把”成佛“这个诱饵拿走,救人不再是件可以不惜生命、不惜金钱、不惜时间去付出的项目了。脱轮出来的学员,都清楚地知道,帮助现役法轮功学员脱轮,帮助他们从法轮功的精神控制中解脱出来,还给他们自由的人生,是真正的”救人”,可是有几个人在积极做呢?没有人让你不惜生命、不惜一切代价地去”救人“,可是在力所能及范围内做一些义工,有这么难吗?
5,假设425和720没有发生 法轮功就是净土吗?
别忘了,99年前法轮功学员群体所有表现出来的好,是因为李洪志“成佛”的诱饵在那里。假设425和720没有发生,李洪志面临兑现承诺的时候。法轮功的邪性不如后来表现的那么明显,但其邪性依然会以缓慢的方式表现出来。顺便说一下,鼓动他人对抗中共送人头,是件非常荒唐和邪恶的事情。鼓动的人自己怎么不送人头呢?
(5.1)有病不吃药死亡人数会大量出现
从92-95年,我相信法轮功学员人数基数很低,还有法轮功传出时间短,死亡人数虽然在群体里比例很高,但总人数并不多,并没有显示出法轮功伤害生命的危害。从96-99年,是法轮功爆炸性增长的阶段。到99年时,全国已经有200-250万法轮功学员。我们以下全部假设中共没有在99年干涉法轮功的传播,后来也一直没有干涉。
在短时间内看不到法轮功对生命的危害,如果把时间拉长,在5-10年内来观察死亡人数,就会发现和正常人群相比较,这个比例是巨大的。由于99年时,练功人基数已经达到200-250万。假设中共99年和以后一直没有干涉法轮功的传播和发展,练功人基数会迅速翻倍,几年内就达到500万,甚至1千万。那样的话,有病不吃药死去的人,绝对数字将是巨大的。
假设法轮功人数从99年到2010年,维持在200万人,在10年内,有病不吃药而死的人,也将是一个巨大的数字。我在海外看到不少人,在修炼法轮功几年后,十几年后去世。只要把时间拉长,拉到10-20年,死亡人数就会大量增加。
常人也会死亡。那么修炼人死亡就合理了?不是,我们需要比较常人的寿命和修炼人的寿命。我们目前观察到修炼人平均寿命不足65岁,而常人平均寿命达到78岁,也就是说,法轮功让学员平均短寿13年以上。这个实实在在的数字,无法证明法轮功好了吧?
(5.2)学员会质疑李洪志:承诺的白日飞升呢?
如果中共99年没有取缔法轮功,如果法轮功一直可以合法传播,那么李洪志面临如何解释大量有病不吃药死亡案例,和为何没有白日飞升的问题。
不过李洪志会轻易地拿出一套谎言来应对:“我要至少50%的人口得法,现在还没有达到,大家继续努力洪法,达到这个数字我们就安排白日飞升。”
过一段时间会继续调整谎言:“为了不破常人的迷,决定取消白日飞升。”
对于有病不吃药死亡的案例,李洪志也可以轻易编谎话来解释:“为了不破迷,必须让弟子中有病死的。我们有一亿弟子(需要用谎言来大大地扩大练功人基数,从而大大降低死亡率),才死这么几个人,不就证明法轮功有去病健身的奇效吗?”
6,99年前的部分法理,足以证明法轮功是邪教
法轮功中的一些现象和巫术、邪教类似,可是这些现象也和正教中的一些现象类似,因此无法证明法轮功是邪教。是的,要证明法轮功是邪教,必须看它的法理,从道理上来推断。比如对一些正教,我无法找到它理论上自相矛盾和巨大漏洞的地方,虽然我本人无法证实正教中有正神,可是我也无法证伪它们。所以不要随随便便拿法轮功这个特大邪教和历史上的一些正教相提并论。
(6.1)有病不吃药
我们在其它很多地方已经详细论述了这个问题,在这里我们忽略。正教基本没有鼓励人有病不吃药,这是毫无道理的。
(6.2)衡量好坏人的唯一标准是真善忍
这条理论看似正确,其实里面嵌入很多歪理邪说。比如他们声称,真善忍=法轮功,所以骂法轮功的人都是邪恶的,而称赞法轮功的人都是正义的。他们认为,称赞法轮功的人将上天堂,而骂法轮功的人将下地狱。
(6.3)遇到好事就是我修得好,遇到坏事就是我有待提高
大错特错。常人中顺风顺水的人多去了。他们都修得好吗?以这个来衡量修炼好坏,是不是相当可笑的标准?
(6.4)教人做坏事、求钱求名求利的才是邪法
这条理论是李洪志有意误导我们对邪教邪法的理解,从而看不透法轮功本身就是邪教。历史上所有影响力大的邪教,都是教人做好人,这样迷惑性才大,才能欺骗更多人入教。邪教其实还有一个意思,就是欺骗性强。历史上的邪教有:白莲教、太平天国、义和团。他们的教规里都有与人为善、性方面纯洁、做好人的要求。
(6.5)以人间的好处吸引人入教的都是邪教
这是法轮功里教的道理,用在法轮功身上恰如其分。几乎所有新学员入门,都是因为人间的好处:治好病,上学工作顺风顺水,家庭和睦,夫妻美满,好事不断等等。这些肉眼可见的好处都是骗子骗人上钩的伎俩。
请问,你读完这篇文章,还认为99年前的法轮功是好的吗?是真正教人向善吗?别忘了,法轮功学员全力去实践做好人,是因为前方有“成佛”的诱饵。如果把“成佛”的诱饵拿掉,他们还有这么大的积极性去做好人吗?至少对于绝大多数学员,皆是如此。
有网友深切怀念99年前大陆学员的净土环境。如果把“圆满成佛“这个诱饵拿掉,其他人愿意陪你玩,给你制造“净土”的假象吗?你不想圆满,别人是来圆满的。没有圆满,别人还要陪你玩吗?

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