王长华:我的学佛因缘
文/王长华
本次度生之旅中,在去姜堰溱潼古镇的路上,又踏上了十几年前令我难忘的那条路,十几年那刻骨铭心的一幕依稀浮现,这里是我人生的一个转折点,也是我进入佛门的一个因缘。
学佛之前我有一段与孟师兄相似的悲惨经历,却因这次因缘而转入真正佛法的修行,向老人家讲述我的这段故事后,老人家让我把这段亲身经历写成文字分享给大家,遵师之命,特分享如下。
我从小生活在一个传统文化氛围浓郁的家庭,很小的时候,外公就教我们危难时记得念观世音菩萨名号,不过从小到大紧张的学习生涯中,也就仅此而已,对修行与佛法并不了解。从小到大对科学知识的学习,使得我实际上一直是一个无神论者,认为宗教中所说理论无非是愚弄老百姓,方便当政者进行统治的工具而已。
第一次促使我对人生意义开始思考的时间是在1996年,也就是大学本科刚毕业时我的奶奶过世了,第一次面对自己的至亲死亡时,感到非常无助,也极其悲痛的同时,我开始想到活着并不是必然的,生命的意义是什么,有没有死后的世界,我以后怎么去面对人生的种种痛苦,乃至去面对自己的死亡,有没有超越生死的方法?我尝试着去从各种书籍中寻找答案,但并没有到。
第二件对我影响比较大的事情,就是我外公的过世。我外公是在家的修行学佛居士,专持观世音菩萨的大悲咒,我从父母的口中听到,他们在整理外公遗物时,竟然发现他自己十年之前写下的自己过世时间预言的纸条,从年、月、日,一直到时辰,一点也不差。这给我这个学科学的人很大震惊,原来过去关于修行的说法可能还是存在的。
不过在当时的社会氛围中,佛教并不昌盛,一般寺庙里只是磕个头、烧个香、捐点香火钱,没有人系统讲述佛法,也找不到真正懂佛法的人。此外佛经也很难找到,即使费劲困难找到一本佛经,也因为文字晦涩难懂,无人讲解而放弃了学习佛法,转到外道去找修行的方法。
我在一九九六年读大学时,因为对人生的疑惑和真理的追求,把当时法轮功宣扬的歪理邪说误认为是真理,走入了人生的歧路。一九九九我研究生毕业后到北京工作后,陆续因为法轮功而坐牢一年半,后因拒不转化,被强行送入精神病院,强行被电击,强行被吃下大量摧残中枢神经的药物,生不如死。
经过这一段痛苦和曲折的修行经历后,我发现法轮功不是究竟的解脱之道,在这几年法轮功邪教的修行中,我舍弃了能舍弃的一切,尽自己最大的努力按照其要求去做,但是越走路越窄,最后走到人生的绝境,并没有得到其所承诺的利益和安乐,真正的解脱之路不应该是这样的!但是真正的解脱之路在哪里呢?谁能指导我呢?就在这痛苦和纠结心态中度过了一段没有信仰非常晦暗的时光。
真正让我转向佛法修行是在二零一零年左右。有一段时间内,工作方面很不遂心,家庭方面因为父亲罹患癌症多次治疗,全家都笼罩在阴影下,在生活和工作双重压力下喘不过气来的我,忽然产生了一种想法,我为什么不尝试去了解佛教呢?也许佛教中有我所期望的解脱正道。就在这想尝试的过程中,发生了一件令我感到非常震撼的事情,彻底扭转了我认知的方向。
那是二零一零年年底时,当时我父亲因为癌症放疗和我母亲住在人民医院,我太太因保胎住在中医院,一家四口全住在医院里,全家人心情都极端消沉低落。那段时间正好听到一个念诵“南无阿弥陀佛”的念佛音乐,这个音乐悲凉有力,与我当时为人生的种种痛苦所折磨而走投无路心情非常相应,我想皈依佛陀,决定去当地另外一个镇上请一尊阿弥陀佛的宝像,一路上我泪流满面至诚念诵阿弥陀佛圣号时,在靠近这个镇中心的时候,发生了一件车祸,我骑摩托车行走时,忽然来了一位骑电动车的老人横穿马路,我估摸着他正常走,我也能正常走过去,哪知他走到马路中间时忽然停在那里不动,我赶紧紧急刹车,摩托车把我狠狠摔在地上后,我摔倒在地上后,把冬天的衣裤都全部蹭破了,人疼的不能起来;摩托车由于惯性仍然窜出去很远,到了老人那里,老人也倒到地上,当地人准备报警,而我的驾照和保险都已过期,此外因父亲治病,家里几乎所有的积蓄全部用空了。
俗语说:“祸不单行、福无双至”,当地人我一个也不认识,也没有人为我说话,看到当地人纷纷围来,准备打电话报警时,我想到自己肯定会被公安抓到看守所,想到父亲、母亲、妻子将没有人照应,我妻子生性胆小,肯定会吓坏,孩子肯定保不住,肯定要家破人亡,想到人生竟进入如此的绝境,心如死灰般绝望,躺在地上也不再想起来了,爱咋弄咋弄。
这时候忽然不期而遇来了一位女士,这位女士是一位环卫工的装束,穿着黄马甲,推着小推车到我身边,她与我素不认识,我以为只是一名普通的好心人而已。她一边用姜堰方言软语安慰我,像母亲一样非常慈悲地问我疼不疼,一边竟然非常不同寻常地像佛经中说的那样,轻轻用手给我在头顶反复摩顶,并语气非常肯定告诉我这个事情马上就会解决,让我不用担心。
我心里正觉得奇怪时,她走到那个老人身边,用方言对老人说:“老人家,您是不是被这个小伙子撞了”,老大爷连忙答当然了。她就又问这位大爷:“既然撞了你,那你看看能不能站起来,骨头有没有撞断”,老大爷一听她这么说,赶紧站起来看看自己骨头有没有断,没想一下子就站起来了,然后她又说,您走走看,能不能走路,有没有哪里伤着,老大爷又走了走,然后她又告诉大爷,让他看一下电瓶车有没有坏,大爷试了一下电瓶车也没有坏,这下老大爷就不好再坐在地上了。
但周围的人还是不依不饶要报警,说我是外地的,万一把我放走了,这位老人有什么情况找谁去,这位女士让我把身份证号码(很奇怪我那天竟然把身份证随身带上了)和手机号码写在一张纸,并对这些当地人说:“这位大爷能走,肯定不会有多大问题,这到年底的,谁家没有事情,人家小伙子肯定也是因为急事来我们这里,我们不能因为人家是外地的,就欺负人家,这样不厚道,另外他的身份证号码和手机号码都写在这里了,这位大爷真有什么事情,有大家见证,小伙子也跑不了”,她说得合情合理,当地人就不好再说什么了。
此外她又对我说:“小伙子,年底大家事情都多,上医院拍个片子确认也要六、七十元,这样吧,你给这个大爷两百元,让他自己去医院拍个片子看一下,有情况还要找你,没有情况,大家回家平平安安过年!”。她这么一说,我一下子愣住了,我身边正好只带两百元,是用来请佛像的,我就把两百元给老大爷,老大爷欢欢喜喜走了,其他看热闹的人也散了,我看到这么大的事情忽然就被这位女士寥寥几句就化解了而怔住了,我刚回过神时,这位女士已经消失不见。这个听起来像是神话,但确实是我亲身经历的事情,而请的这尊阿弥陀佛宝像至今还在家里供奉着。
按常理的话,如果那位大爷真被撞伤,我是要承担刑事责任的,真要家破人亡、吃牢饭的,即使那位大爷没有撞伤,现在社会一般情况下,那位大爷肯定会去医院住着,说不定还不肯出来,两万元也解决不了问题啊!后来我欠款把那尊阿弥陀佛的宝像请回去了,骑车回去的路上我无法自主地感恩得泪流满面,仅仅因为我至诚地念诵了一会阿弥陀佛的六字圣号,这位忽然出现救我于急难的女士,不是阿弥陀佛,就是大悲观世音菩萨,为了救度我就直接在人间化现,仅仅让我花了两百元就让我躲过一个大难,让我免于家破人亡、牢狱之苦,佛菩萨的大恩实在难以报答!
这个事情给我了非常大的震撼,我这样一个都没有皈依佛教的人,只是一念至诚心念佛,佛菩萨就在现实中现身,把我从家破人亡的绝境中挽救过来?这不说明佛菩萨还在管人吗?这不说明佛教的法还是在作用的吗?
对比而言,我在法轮功邪教中修行那么多年,为什么付出了那么大的代价,却走入了人生的死胡同呢?付出了那么多、修炼了那么长时间,为什么比不上我至诚心念了一会阿弥陀佛的名号呢?
从此开始我阅读佛经,开始阅读的第一部佛经是《地藏菩萨本愿经》,看完地藏经后,我泪流满面,原来法轮功李洪志说的全是谎言!释迦牟尼佛圆寂后,不是法轮功所说的没有佛菩萨管,佛原来已经把我们这些他圆寂后的众生托付给了地藏王菩萨,地藏菩萨发愿:未来世中,若有善男子善女人,于佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脱是人,于生死中速得解脱。”。地藏菩萨的:“地狱不空、誓不成佛,众生度尽、方证菩提”的庄严承诺和宏大悲心,与李洪志动不动就诅咒这个下地狱、那个形神全灭的狭窄心胸和丑陋嘴脸完全不可比。
后来我如饥似渴地阅读了各种佛经,包括《地藏占察善恶业报经》、《地藏十轮经》、《金刚经》、《圆觉经》、《药师经》、《法华经》、《楞严经》《维摩诘居士所说经》等等经典,后续因缘巧合,也参加了一些网络佛法学习班,系统学习了佛法的苦集灭道四谛、十二缘起法、菩提心与般若空性,以及唯识宗的很多理论。并开始实修佛法中的禅修。前前后后大约十年多的大量闻思和实修真正的佛法,打开了我的视野,启发了我的智慧,特别是《楞严经》的系统学习,让我系统理解了大乘佛法修证的整个体系,破除了我思想中因习练法轮功邪教而产生的种种邪见。
真正理解和进入佛法修行后,我深深感恩佛菩萨的慈悲,也有感于之前自己被邪教蛊惑的惨痛经历,我也默默至诚发愿,愿我有限的人生中,能像南无药师琉璃光如来那样,能摧毁邪教,也能摧毁众生的邪见,引导有志于解脱却被邪教与外道所迷惑的有缘人,让他们不要遭遇我承受过的这些痛苦,以正知见来导航自己的人生,人生行程中不迷惑、不偏航。

法轮功是伪善型低级外道邪教,无神论者是一阐提。信奉经过阉割、曲解、掺假的、为政权服务的伪佛法者,都是魔眷。
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